
作者:马超更新时间:2026-01-25 19:37:49
古往今来的那些高僧们,有的庄严端正,有的嬉怒笑骂,有的高谈阔论,有的一言不发,有的机锋智巧,有的浑然憨厚,真真是形态各异、俯仰生姿,而每一位高僧,又都显示着成佛之道的一种法门。高僧是佛教文化的代言人,是佛教教义的践履者,高僧的一言一行,都凝聚了、展现着佛教深刻的思想、通透的智慧、厚笃的悲心、强大的愿力。《高僧说什么》所选取的这些高僧,远至汉魏六朝,近到现代时下,跨越了千多年历史,从对高僧生平故事、所传教法、佛学思想的叙述中,我们也可得见佛教自汉代传入中国之后,发展至今的一些流变。特别是在现代社会中,佛教更是以一种与世界接轨、与先进文化共同发展的姿态展现在世人面前。《高僧说什么》由马超所著。 高僧说什么
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键盘上敲打着,希望这后记中寥寥数语能略表一下自己此时的心情。可是,此时的自己,心中却空空的,真似乎是合了法融禅师那“无物宛然”的人生境界。 可是,心中真的是无牵无挂了吗?我自认为没有。至少在写这本书时,我的心里并不平静。每一次阅读这些高僧的生平故事和他们的代表著作,都会越来越觉得他们高过常人之处便在于敢于舍弃,敢于追求,敢于放下,敢于牺牲自己,敢于成就别人——而这些,都不是普通人能做得来的。 其实,每一位高僧,不论是古代,还是近现代的佛教界前辈,他们也是个普通人,只是他们的思想境界更高尚,他们的人生追求更坚定,所以便注定地,他们留在历史上的形象,也更光耀万丈。 我接触佛教文化和佛教哲学的时间并不长,从读研开始到现在,仅仅四年而已,但是在这短短的几年时...
荣国府里出生一对双胞胎女孩,传说双生子不祥,郑麟子眼睛都没睁开就被扔到了道观里。小的时候贾元春如盆中牡丹,郑麟子如路边狗尾巴草。长大后贾元春进入深宫从此战战兢兢,日夜为家族父母机关算尽。郑麟子开始一点点经营自己的小日子,倒也过得有滋有味。因为养牛让牛痘提前出现,因为种棉,引导大家改用飞梭日子日新月异,但是荣国府却突然凑上来了。麟子别来沾边,你们姓贾我姓郑,咱们不是一家人。以下是预收在始皇帝面前打败李二凤李二凤这位靠玄武门继承法上位的千古一帝在驾崩的时候有人问他愿不愿意去给秦始皇当太子,如果愿意,就让长孙皇后跟着一起去。李世民大喜,摩拳擦掌准备去做秦二世,还厚脸皮想把贞观朝的群臣带上。子央,因为经常出车祸得到外号子央的考古系倒霉蛋大学生。她再次遇到了车祸后,在生死一瞬间有人问她愿不愿意去给秦始皇当孩子,只要得到始皇帝一句子央,吾家麒麟女的评价就能在现实世界中避开这次死亡。子央当然愿意啊!觉得这是天上掉馅饼的好事,哄着秦始皇夸自己一句没难度,有嘴就能办。可是等她到了咸阳发现这事儿还真不好办,因为李世民版本的扶苏简直是始皇帝的梦中太子。有了他,所有的王子公主都是草,只有太子才是宝!子央咋办?这地狱难度啊,我身体还在抢救,急需始皇帝夸我一句啊!子央快急死了,但是李二凤也太优秀了。子央李二凤我和你拼了!...
情满雾云山作者用舒展自如的开放式艺术手法,以爱情的起伏为脉络,以艰苦创业为主线,围绕着华高灿毛妮妮的爱情故事,勾划了林瑛甘雯丽关文彬梁仕达丁...
作为留守雏龙的诺亚不明白,喜欢为后代挑选养父母的金龙,居然敢对外宣称他们总是精心照顾与指导后代。最糟糕的是,他的养父母只是区区伯爵,奈何作为雏龙,诺亚没得选,只能整日鼓动大逆言论,望养父早日造反称王。一代不上道,那就调教下一代,子子孙孙,终有称王建国之日作为拥有六千年寿命的金龙,诺亚拥有足够的耐心,去调教侍奉他的家族虽然总有愚昧学者对他产生误解,将他称为弑君者之师,践踏王权之龙,但在千年岁月流逝下,也不乏有贤人将他赞为皇龙,圣龙。而数量更为庞大的帝国百族则将他称为黄金时代的开创者,普照帝国的不朽炽阳,渴望他的摄政,执掌帝国...
诡异世界,诸神隐去,王朝动荡。沈白穿越而来,携鉴定之术,可提取物品神通。鉴定仕女舞剑图,提取神通舞剑术鉴定染血佛珠,提取神通金刚拳鉴定残破将军塑像,提取神通穿杨箭染血塑像,借寿槐树,报恩狐女当沈白携万千神通降临时,身后是数不尽的诡异残骸。屈指一弹,便是白气化剑,斩万丈桃林。怎么回事,你们怎么把我当成诡异了,我真不是诡异啊!...
我爹范建,皇帝发小,虎卫首脑,朝廷伯爵我弟范闲,大名鼎鼎,小范大人!我妹范若若,一代狙神!我小弟范思辙,一代商业巨贾,北齐幕后大老板。我,一个平平无奇的范府嫡长子为了不给家里人拖后腿,只好当个宗师了!没有宗师的家族,怎么能算大庆第一家族呢?...
从练习生到女子天团,她一心想往上爬,发誓要颠覆前世女配的命运,然而总裁一直要潜规则她,身边还有个未来影视歌巨星在作妖!!!...