作者:戴山青更新时间:2025-05-24 14:32:25
祝萱投胎技术寻常,出身乡野,家有薄田几亩猪羊数只。上有兄姐下有弟妹,家里吃饭的嘴三年添两张。亲爹在外东游西逛不务正业,好在娘亲和祖父祖母还算养家勤勉,夹在中间的祝萱才这么半饥半饱地被拉扯长大。倘若没有穿越的好人在这封建社会施行三年义务教育,土著女祝萱这辈子也就是嫁隔壁村王二李三之流的命。于是祝萱六岁一到去念了蒙学,这书一念,祝萱学名变成了祝翾。翾者,小飞也。怒飞饥啸,翾不可当。这个世界穿越者的蝴蝶翅膀振出了一道极窄极窄的通向通天梯的缝隙,而祝翾靠着幸运和清醒挤了进去。*这一年的春闱考场里多了几许裙钗之影,这是一届女子也能参与的科举,一甲排名落下帷幕,满朝大撼,此届状元竟是一个女人。作为历史上第一个名正言顺的女状元,祝翾想起她求学的那些年,那时候女子并不能参与科举。男子求学上进是为了功名利禄,是为了“暮登天子堂”。那在她孤独求学的岁月里,在祝翾坚持到女子可以科举之前,求学的意义是什么?也许仅仅只是为了证道——证她祝翾自己的道。“除了被选择、被安排、被嫁人、被生子、被动着走完一个女子该走的一生,也许,或许仅仅是也许,我可以通过学识和智慧拥有其他的可能。”“我虽燕雀出身,亦有鸿鹄之志。”本书又名《庆千秋》萱草茂长春不老,百千祝寿无期。——宋·佚名《庆千秋》注:1.设定架空,科举制度杂糅加自设,勿考据。2.女主是纯天然无污染的真土著,配角里有穿越者。3.非典型科举文,不属于强剧情快节奏的科举升级流,不女扮男装,主线是女主的自我探索与成长。4.书中女子能够科举的设定是从无发展到有的,女主正好处于从无到有的变革期,所以科举前有乡野日常和少年求学的篇章,节奏慢,没有特别大的金手指,从科举写到官场,小村姑至大权臣的奋斗历程。5.有一点感情线但不会影响女主的事业线,女主不嫁人不生孩子不退回后宅,放置型官配,开文时标签就是言情,不是无cp。6.萝卜青菜各有所爱,弃文不必告知。7.每个订阅正版的读者都是天使,谢谢包容。8.关于书名里的“寒门”,寒门在古代早期专指门第势力低的士族,魏晋之后士族衰落,寒门也可以泛指家境贫寒的家庭,书名取第二种意思。9.封面为个人约稿,禁止盗用。 寒门贵女
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祝翾转过去,问张小武:“这样阔的吗?娶亲还要唱戏,唱的什么戏?” 陈秋生也来劲了,也看向张小武,张小武家里卖猪肉的,别小瞧卖猪肉的人家。 大户做事都要去肉铺采买,所以卖肉的人家一般都是镇上的百事通,谁家娶亲有丧都是最先知道的。 张小武于是说:“他家为了娶亲买肉买得可凶了,我家肉铺吃不下这么多,还去王屠家买了。娶的媳妇是芦苇乡的郑观音,就是每年元宵会上扮观音的那个女子,给关家的一眼瞧上了,非要结亲,光聘礼就给郑家买了二十亩水田。 “郑家可高兴坏了,她阿兄常在镇上摆阔,她阿娘手上也戴了金手镯。关家今天迎亲吃酒,明天还要摆一天大席,青阳镇的人都能去,今夜还请了咱们扬州出名的四喜班子来唱戏,想去看的都能去看。” 一说...
搬蓝星神作,当赛博真神。收电子信徒,开妖怪后宫。穿越到东瀛,开局一座神社,打怪就能升级。在将鸣濑神社的神当作小怪干掉之后,系统居然把鸣濑神判定成了我自己嘛,当神就当神吧,你这没有信徒要怎么玩本以为信徒缥缈,香火无望。机缘巧合之下,神乐白羽却发现发布作品收获的粉丝也能转化成信徒啊?我超,这我还抓鸡毛鬼啊?!抄之力三段,启动!歌曲漫画轻小说,我全都要!搬作品的同时不仅能赚钱,还能收获信徒,我们神社正在蒸蒸日上啊!只是,抄着抄着,神乐白羽发现,身边的奇怪美少女怎么变多了?刀魂,幽灵,黑化精神病,甚至连吸血鬼都冒出来了,你们赶快给我滚回棺材里去口牙!ps灵异只是为了契合巫女身份,仅作为背景存在,非主线内容,主要目的为扩充后宫人设。...
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