“所以我觉得,如果想真正了解半岛的文化根源,就必须学习华夏文化。”
安东成继续说。
“而学习中文是最基础也是最重要的一步。”
那名年轻教授忽然用中文问道:“那你现在的中文水平如何?”
安东成也用中文回答:“日常交流没什么问题。”
三名教授嚇了一跳。
这小子的中文发音竟然听起来比他们还標准!
年轻教授不想自取其辱,连忙换回韩语。
“你平时怎么学的?”
“看电影,听歌,找资料自学。”
安东成说,“也会找一些华侨朋友练习口语,再阅读一些中文书籍。”
老教授来了兴致。
“既然你对华夏文化这么感兴趣,那我考考你。你知道“四书五经“中的四书指的是什么吗?
”
安东成乐了。
这不是华夏初中生都知道的吗?
““四书“是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。”
女教授问:“那你能背一段《论语》吗?”
“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
有意思。
老教授决定给这小子上点强度。
“那你知道《诗经》的“六义“是什么吗?”
送分题,纯纯送分题。
安东成不假思索的回答:“风、雅、颂、赋、比、兴。”
!!!
三位教授都震惊了。
好小子,这样的题居然都难不倒他。
年轻教授继续加大强度。
“那“关关雎鳩,在河之洲“用的是什么手法?”
安东成略一思考。
“兴?以水鸟和鸣起兴,引出淑女君子的美好爱情。”
“你如何理解“学而时习之,不亦说乎“?”
“表面上是说学习后要经常温习。但我觉得更深层的含义是,真正的学习应该是一个实践的过程。只有在实践中运用所学,才能获得真正的快乐。”
他们又问了几个问题,涉及华夏的歷史、文学、哲学。
安东成都儘可能一一作答。
虽然有些问题他其实也不太懂,但也已经远远的超出了三人的预期。
又交流了几句,老教授合上文件夹,微笑地看著安东成。
“安同学,你对华夏文化的了解程度超出了我们的预期,而且態度也很端正。