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圣餐杯是否真实存在（第1页）

圣餐杯是否真实存在

在基督教的诸多礼仪之中，圣餐礼是较著名的一种。圣餐由一块无酵饼（或面包）和一杯葡萄酒组成，分别代表主耶酥的肉和鲜血，信徒在礼拜后享用圣餐意味着耶稣献出自己的血和肉为凡人赎了罪。因为圣餐礼宗教学意义的非同寻常，所以从中世纪到现代，西方大陆上一直流传着有关盛放圣血的圣餐杯的种种传说。有的说圣杯中真的有耶稣永不凝固的圣血；有的说圣杯可以治病，预测未来；有的说真正的圣餐杯根本不是什么杯子，而是一块可治病的石板；更有人宣布，通过科技的方法在真正的圣餐杯上发现了耶稣的拇指指纹。

那么到底圣餐杯是个什么样的容器，它是不是真的存在，关于它的传说到底有没有可信性呢?

，基督教直到公元4世纪前后才在西方取得完全的合法地位，各地开始大规模地建造自己的教堂，举行《圣经》规定的种种仪式，圣餐礼当然是必不可少的。相应地，各个教堂都拥有了自己的圣餐杯进行仪式，一般都是金质或银质的高脚杯。在一个特定的时期内，很多主教开始宣称自己拥有那些来自耶稣本人或著名使徒的圣物，于是也有不少教堂声称自己用来举行典礼的圣餐杯是当年收集了被钉在十字架上的耶稣圣血的。由于许多教堂都这样宣布，使得罗马教皇也莫衷一是，不辨真伪，将这些圣杯都宣以为圣。直到现代，意大利的某个城市的主教堂，在每年的感恩节都会向信徒展示一个密封的金质杯状容器，内有血色的**。他们说这就是圣杯和圣血，如果圣血凝固，说明当年得不到丰收，反之则为丰年。

当然经过科学家的实验，证明某些红色的化学溶剂在不同的温度下有不同的状态。这样的宗教笃信已显得不那么可信了，但由于还没有进一步的证据，我们仍不能轻易地以为圣餐杯的存在和传说是假的。我们可以得出的结论是，在一个特定的时期内，出现了大量的被称为圣物的圣餐杯，或许在这众多的圣餐杯中还真有一个是保存了耶稣的圣血的。

从12世纪到15世纪，曾有不少的史诗和书籍记载了有关这只真正圣餐杯的各种神迹。例如克雷蒂昂·德·特罗耶写于公元1182年的《圣杯故事》；托玛斯·马罗礼爵士写于15世纪中叶的《亚瑟王之死》；沃尔夫拉姆·冯·埃森巴赫于1195年到1210年间写的《帕西法尔》等。这些书都提到了真正的圣餐杯是可以治病的，他们罗列出了大量的事实和人物姓名来说明这一点，看来是不会有假的。同时书中也描写了圣杯预言未来的能力，记载当亚瑟王的骑士们到达一个村庄的时候，圣餐杯正确地显示出了后来成为此地领主的骑士姓名。这圣杯因其所盛的是耶稣的一部分圣血，所以只能是由一位“无比纯洁的少女”携带。在现代西欧的某些教堂中仍然保留了选取当地一名少女充当教职的习惯。

几本书的记载中也有不一致的地方，在《帕西法尔》中，圣杯被描绘成了一块石板，“无论一个凡人如何病势沉重，从他见到这块石头那天起，其后一星期内他便不会死去，其面色亦不再继续苍白。这是因为，任何人，无论少女还是男子，只要目睹这圣杯两年，你便不得不承认他的面色会如同刚出生时一样……这块石头的确能对凡人施加如此的魔力，使其骨肉立即返老还童。这块石头被称为圣杯”。而在特罗耶和马罗礼的著作中，圣杯都是一只金质的容器。而且在同样建造于12世纪的法国沙特尔大教堂中，圣麦基洗德雕像的手中的确有着一个圣杯，可在圣杯中盛着的并不是**，而是一块固体，也就是说有可能圣杯不是用来装圣血的，而是用来装圣饼的。如果是这样，那么和《帕西法尔》所说的圣杯是一块石板之间，也还有可通情理之处。

2000年，在巴勒斯坦地区北部古城拿撒勒发掘的英国考古队宣布，他们找到了一只银质的圣餐杯，在上面发现据称是耶稣的拇指指纹。

以上的这些看上去好似天方夜谭，可是当把这种种说法投入到西方深厚的基督教传统的氛围中时，谁会怀疑这一切呢?并且人类真的可以一丝不差地完整掌握整个宇宙的万物，而不允许神秘存在吗?这个问题的答案也将是一个未解之谜。

对于圣餐杯来说。那么多的传说和发掘，到底指的是不是同一个圣餐杯?圣餐杯存不存在?这些问题我们都还不知道，我们或许只能得出一个结论：西方真的相信存在着这么一个盛着耶稣圣血的容器——圣餐杯。至于它是否能治病，是否可以预示未来，它现在是否还在世界的某个教堂里，它上面是否真有耶稣的指纹，这些问题的解答将不仅依靠人类的智慧，还必将牵涉到神秘的不可知领域。

（傅骏）