会员文学网

沙特麦加大清真寺的天房建造者是谁（第1页）

沙特麦加大清真寺的“天房”建造者是谁

在沙特阿拉伯麦加大清真寺内的中央，有一座小殿，世界各地的穆斯林都认为它是人间最神圣的处所，即“天房”。“天房”是个不规则的立方体：长12．2米，宽10米，高15．24米。根据《古兰经》所记载的真主的指示，穆斯林须每日5次面向“天房”跪拜，死后还得面向“天房”埋葬，并怀有在朝觐时参拜“天房”的心愿。这座立方体建筑以灰色石块和大理石为材料。四角大致对准东西南北四个方向。殿内有三根柱子支撑屋顶，屋顶上悬挂着金银灯盏，此外，别无他物。在全年的大部分时间内，“天房”被覆以一块黑色锦缎巨幔。

与此同时，尚值得一提并与小殿建筑极其有关的是“黑石”传说。黑石位于“天房”东南角，高于地面约1。5米。不过，该块黑石现已破碎。现存的若干石之碎块周围饰有石环，并由一个重要的银制框架将石块结合在一起。据流行的传说，此石是亚当从伊甸园被驱逐出时上帝赠给他的，以便使他的罪恶获得宽恕。还有传说称，此石原是白色的，后经无数朝觐者的亲吻和抚摸，吸收他们的罪恶而变成黑色。参加朝觐的每个穆斯林都被要求绕行“天房”7周。他们在此过程中，亲吻和抚摸黑石。当朝觐月份（即伊斯兰教历十二月）结束时，举行一次清洗“天房”的仪式，宗教官员和朝觐者共同参加该项活动。

无论如何，“天房”，包括黑石的历史，尤其是其早期建造的历史至今未被完全研究清楚，因而众说纷纭。

《不列颠百科全书》（中国版）的作者显然对此观点抱有同感。不过，他们肯定地认为，早在伊斯兰教兴起之前，“天房”就已被尊奉为圣殿，而且是一个朝觐处所。《古兰经》在论述亚伯拉罕（易卜拉欣）和以实马利（伊斯玛仪）时，说他们“建造了天房的基础”。虽然其确切含义并不明确，但穆斯林的传说却将此话解释成是指他们重建起由亚当最初建立的但仅有残存地基的圣殿。事实上，“天房”曾多次被毁但又多次被重建，其黑石也屡遭浩劫。公元930年，伊斯兰教卡尔马特派的狂热分子掠走了黑石，并且为了得到赎金竟将黑石扣留近20年。先知穆罕默德在其履职的早期似乎并未重视“天房”，但当他迁徙至摩洛哥的麦地那并与该地犹太人的关系趋于紧张时，才将礼拜仪式之朝向由耶路撒冷改为“天房”。公元630年，当他攻克麦加时，他让人毁掉了圣殿内及其周围的异教徒的偶像，并清除了该建筑物之内异教徒的画像。从那以后，“天房”才成为穆斯林表达虔诚的中心。

《美国大百科全书》在“天房”最早建造的圣人和黑石的来历上与《不列颠百科全书》的编者所叙述的观点则完全不同。他们叙述称，黑石本来是天堂乐园里的巨石之一，是由天使加百利带给亚伯拉罕的。当时，亚伯拉罕正在建造“天房”。然而，此种说法仍然值得怀疑。而且，当时，亚伯拉罕是第一次建造“天房”，还是在亚当建造的基础上重建“天房”?《美国精英百科全书》的编者甚至认为黑石或许是来源于陨石，这可能比较容易地被当代读者所理解了。

无论如何，《美国大百科全书》的编者在叙述“天房”和黑石来历的同时，并未进一步阐述“天房”建造晚期的历史。不过，此一问题在台湾出版的题为《世界之圣域》一书中阐述得更加明确。中文版编译者吕石明等在“回教兴盛之前的‘天房”’一文中叙述道：据说到公元590年的“天房”，高度只有一人高，而且没有屋顶。但该文的作者对自公元590年开始之后“天房”的建设以及其如何变成了穆斯林敬仰或崇拜的中心目标却阐述得有声有色。公元590年左右，一场大火烧毁了整个“天房”。库拉伊修族的人民，从搁浅于吉大港附近海岸的拜占庭商船上取来木材，配合石材叠积而建成了“天房”。此次建成的“天房”高度是以往的两倍，同时还建造了屋顶。以往的“天房”门口没有门槛，下雨时常常会有水灌流进来，改建时也顺便建造了较高的门槛，解除了“天房”遭受水淹的顾虑。现在要走过门槛还需要爬楼梯才能进入呢!

新的“天房”建成以后，民众彼此讨论不知谁能完成将黑石嵌入“天房”墙壁之上的神圣使命。经过一番周折，当时恰好年满20岁的穆罕默德得到此项殊荣。这一故事可以在后来传下来的《穆罕默德传》中找到，但在《古兰经》中却找不到任何有关此事的蛛丝马迹。在穆罕默德征服麦加之前，“天房”一直是崇拜偶像的多神教徒的神殿，每年有不少来自阿拉伯各地的多神教徒到麦加朝圣。如前文所述，直至公元630年元月麦加被征服时，“天房”内外仍保存有360尊偶像和无计其数的画像。然而，不久之后，这些偶像就完全被毁，画像也被穆斯林用泉水抹掉，“天房”也才逐渐变成伊斯兰教穆斯林崇拜得五体投地的目标了。

不过，综合前文所述，被穆斯林尊为人间第一圣殿的“天房”是谁始建的以及黑石来自何处，依然是热爱历史文化的人们值得探索的课题。

（时春荣）