“燕兄,小心了。”
臥云真人说完,方才出手。
他的招式如流水一般自然,似清风一般温柔,说不出瀟洒与出尘,给人一种神像前扫落叶般的自然,那是一种近乎於道的韵味。
石龙、殷开山、沈必醉、段飞鹰、谢无病不约而同想道:“这样的招式对付燕无歇能有效吗?能对付得了燕无歇吗?”
第二问题没有答案。
但第一个问题已有了答案:
能。
这种招式对燕无歇有效。
非但有效,而且令燕无歇感受到极可怕的压力。
燕无歇在臥云真出手的时候,也瞧见了道。
可他瞧见的道却与石龙等人所瞧见的不一样。
道有两面:
生。
还有灭。
若有生无灭,必然生不长久,若有灭无生,同样灭无法永恆。
石龙、沈必醉、殷开山、段飞鹰、谢无病他们瞧见的是道“生”的一面,所以他们感觉道是那么美好,那么令人嚮往。
燕无歇看见的却是道“灭”的一面,充满了毁灭性的力量,人在这股力量面前,渺小不值一提。
臥云真人一出手,燕无歇就感受到一股天势:
灭他的大势。
他感觉这个世界都在排斥他,都想除掉他。
他当然知道世界没有排斥她,而是施展道法的臥云真人想击败他。
天人感应,天人合一。
这是道家提出的学说,通过修炼提升到一定的境界,人可以与天地沟通,领悟天地宇宙的玄妙。若再提升到一定的境界,便可长久进入天人合一的状態。
在这种状態下,人意取代了天意。
道家自古相传,想要持续进入天人合一的境界,非但需要足够的道行,而且心魂也必须承受得起,否则必遭反噬。
这个观点在道家广为流传,为此道家创造了不少炼心之法,以求能一直进入天人合一的状態,更快的领悟天地宇宙的奥秘,达成超脱。
燕无歇明白自己之所以一直感受到灭他的天势,原因无他,臥云真人进入天人合一的状態,以己心取代天心,以天心操纵天势,形成一种无处不在,举世灭他的大势。
这种情况下交手,天时地利人和都站在臥云真人一边,而燕无歇只能倚靠自身以及手中的刀。
燕无歇没有认输。
他感受到一种从未感受到的压力,在这种压力下,他的魔种空前的活跃,他能清楚感受到催魔的进程正在加速。
燕无歇斗志很盛。
他拿出独战天下的气势,拿出我命由我不由天,天命由我不由天的战意,在这天时地利人和都被臥云真人夺取的情况,奋力搏杀。
一个人、一口刀。
燕无歇挥刀。