民间乐队—喇叭班子
民间乐队兴起很早,为百姓喜闻乐见,是民间文化生活不可或缺的组成部分。两千多年前的孔子就是民间吹鼓高手。常为村子的人家婚丧嫁娶吹奏音乐。有的乐器流传至今,如笙管。
喇叭班子,也叫唢呐乐队和打火炮,有上千年历史。两峪乡的乐队各村都有,大多数由七人组成:唢呐师两人,由上下韵组成合音;锣鼓师四人,一人打鼓,鼓,称战鼓,一大一小(低、高音)由鼓架连接,挂在颈上,置于胸前,双手敲打;一人打锣,一人打钗子,一人打马锣。还有“三眼铳”(大多数由生铁铸成,外形近似手榴弹,前端横截面有三个孔直通腹部,分别填上火药,掩上土面压实,每孔后面有针眼大的小孔,与火药相通,插上鞭炮引线,点着即发,响声如雷)。
演奏时,由马锣掌握快慢节奏,由鼓掌握节奏韵律。它有“流水板”“凤凰展翅”“七盘花”等多种韵律。
两峪乡程岐村唢呐乐队最多,最有名。
20世纪70年代,反对封建迷信,反对铺张浪费,农村红白喜事严禁大操大办,不准请乐队。1982年农村实行责任制,唢呐乐队又活跃起来,程岐唯独两个老唢呐师傅白天教夜晚练,在家务农的不少青年前来学习。青年都很聪明,敲打响器的节奏一学就会,几场下来就熟练掌握。唢呐的学习时间相当长,大多数自己请师傅打制铜唢呐,金黄锃亮。农村人不会简谱,听师傅吹,然后“估谱”学习演奏,和着鼓点,居然有板有眼,成曲成调。
八十年代初,程岐八个组能上场演奏的已达6个乐队。
一时间,搬迁的、祝寿的、婴儿满月的、结婚的、送老人的全都请上喇叭乐队。
喇叭乐队计时收费,乐队迎接客人,禀席,陪客人熬夜,迎接新娘或者送老人上山。白天夜晚各算一个工,请一个喇叭班子,大约三天三夜6个工。一天的工钱根据当时市场行情,如果一个工50元,一个人一次活动收入300元,一个班子,主人家就要付出2100元。进屋“开套”和结束“收套”
主人还要搭红(红布或红毛巾),搭白(白布或白毛巾),发封子钱,水果、干果,糕点,一人一包香烟。主人的开销大,吹鼓手则收获丰厚。
程岐喇叭班子主要代表有:吴章义、罗永华、王清政、冯泽波、陈志才、古官洲,李圣雄、李圣虎、周德乾、周德坤、陈述安、冯祖忠、冯祖功、余志发、冯举茂、赵德学、李兆友。
1983年春,长河村杉树岭一户姓姜的人家接媳妇,自己请的加上亲戚送的喇叭班子十几个,恭贺一百多副(床单或被面做的对联),喇叭班子相互比赛较劲,盛况空前绝后。
直到二十一世纪初,随着不少青壮年外出打工,现代乐队的兴起,现在,只有几个村联合才能组成一支乐队,而且大多数用于丧事。