内容提要
两峪乡地处保康县南部,东与南漳县交界,南与马良镇毗邻,西与马良镇接壤,北与龙坪镇连接。总面积163。27平方千米。共11个行政村,户籍人口8542人。
两峪崇山峻岭,云雾缭绕,洞壑遍布,是修道成仙的理想之地。因此幻化出许多引人入胜的神话传说。蕴含了两峪人民改造自然,向往幸福生活的美好愿望,如三仙洞、会仙桥、七仙女洗牙井、老君道、将军山、七星洞、三仙观、观音宫、东银庵、紫阳宫、巨仙宫、陈府墓等地的传说,见证了奇迹的发生。
有“中武当”之称的道教圣地朝元仙山,普渡众生,教化生灵,惩恶扬善。
近千年来,虽几经劫难兴衰,仍巍峨矗立,晨钟暮鼓,召唤着人们理性的回归。读《火神祝融来朝元》《程岐朝元传儒教》《朝元奇冤》《朝元山剿匪记》《朝元道观轶事》等,将使浮躁的心境得以皈依。
人们在改造自然,利用自然,与自然作斗争的过程中,对人与自然如何和谐相处,有了更为理性的思考,如《黄花岭野猪池》《黄龙之怒》。
没有英雄的英勇无畏和流血牺牲,哪有我们的岁月静好?让我们再一次擦亮革命先烈和当代英雄的事迹,阅读《胡家良传奇》《身背“快活篓”,咬断钢钉不启口》《独挡群寇护战友》《向着敌人的炮火前进》等,向英雄致敬!
英雄造时势,时势造英雄。每一个时代,无论是战争与和平,都有人们敬仰的英雄。阅读《愚公朱从金》,你会对生活在旧时代的两峪农民宽广的胸怀,锲而不舍的精神肃然起敬。阅读《经秋一叶自芳华》《岭上开遍映山红》,你一定会思考:人为什么会有平庸和伟大之分,今后的路该如何走;阅读《朝元山上美丽的花》,你会明白一个自由从业者,如何在人生的山顶上开出美丽的花,将美丽和芳香洒向人间。读了《云南阿妹罗青云》,你会觉得孝亲敬老,是朴实的两峪人民的传统美德和永恒的主题。时代的风范,即两峪的形象,行为的标高!
“高手在民间”,“三百六十行,行行出状元。”在两峪有许多德艺双馨的民间艺人,他们精益求精,用高超的技艺服务于人民,大胆创新,书写了一个个“工匠传奇”!
《狐娘》是一个凄美的爱情故事,她塑造了一个全新的“狐狸精”形象,突出了自然纯真、天人合一的时代主题。同时,两峪人民在生产生活中反映出来的勤劳智慧,《门墩门栓》《冯举年打官司》《捉鬼》等故事,也可略见一斑。
“文革笑谈”,时代的烙印,笑中有泪。它将再次引发你对“真理”的理性思考。
人的生老病死是自然规律,有史以来,人们都在进行不懈的探索。地球上的生灵历经千百万年,生生不息,靠的是医生?道士?还是与生俱来的免疫力?希望“免疫奇迹”,能使你对生物的免疫系统心存敬畏。
《诗经》最有生命力的是“民歌”,它是劳动人民真实情感的迸发。两峪民歌也是如此:情歌一咏三叹,唱出男女内心深处的真爱;劝善歌、孝歌婉转回环,唱出人间至理;儿歌简单纯朴,唱出童年的天真烂漫;薅草锣鼓热火朝天,唱出劳动的壮美;旱船、狮子热情奔放,舞出生活的希望;劳动的号子惊天动地,喊出了农民的粗犷豪迈;欢快的唢呐高亢灵动,吹出了生活的欢乐;皮影戏别具一格,传递着时代的正能量!不同的艺术形式,不同的表达方式,汇聚了丰富多彩的两峪山村文化艺术。
两峪人民创造了自己的语言—方言;有自己的说话艺术—歇后语;有自己的处世哲学—谚语;有自己对生活的认知—谜语。它们共同构成了两峪地域文化,成为大汉民族中的“少数民族”!
两峪人民热爱劳动,热爱生活,创造生活。用独特的审美,用勤劳智慧的双手创造了自己的衣食住行,并赋予纯朴的文化内涵,体现了对美好生活的热爱和追求。
“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。两峪人民在劳动中发现并创造了美味佳肴,酿造出人间琼浆玉液,渗透真挚纯朴的情感;他们敬重生活,珍惜人生中的美好时刻,婚配嫁娶,出生入死,传统节日,都汇聚了独特的风俗礼仪、美食文化和吉祥文化!
两峪人民可以用两个字来总结,那就是“真实”!即真诚、率真、认真;实在、朴实、求实!
“咬定青山不放松”,两峪人民上不仰慕天宫神仙生活的散逸缥缈;下不羡慕城市生活的热闹繁华。他们天人合一,共同书写了和书写着独具特色的朝元古镇传奇!